ПЕРВЫЙ СОВЕТ: ТРАКТОВКИ
Сегодня, 30 мая, Иваново празднует День города. Так случилось, что этот праздник совпал со 110-летием Первого Совета. А Иваново - родина Первого Совета. Это один из устоявшихся брендов. Правда, в последнее время постепенно уходящий из памяти. Так что же произошло у нас 110 лет назад? Споры не прекращаются до сих пор. Интервью с кандидатом исторических наук Аркадием Степановым, которое вышло в эфир на нашем канале в программе "Актуально", вызвало небывалый резонанс. Вплоть до того, что телекомпанию "БАРС" собираются пикетировать некоторые наши зрители. Так была ли забастовка, которая прославила наш город на весь Советский Союз? В день города мы решили сделать исторический сюжет.
Родина первого совета. Уже как 110 лет. На баррикады вышли 30 тысяч рабочих. Не испугавшись арестов, ссылок, тюрем. Эти стены, как говорят сотрудники музея, хранят особый дух того времени. Если всмотреться, вдуматься, прислушаться. Именно в этом зале впервые собрались полторы сотни человек - лидеры трудовых коллективов на фабриках. На этой картине - почти фотографические образы. Ноздрин, Дунаев, Жиделев, Семенчиков. За окном - простой, бастующий люд. По официальной версии, уставший от каторжного труда. Требующий минимальную зарплату в 20 рублей, 8-часовой рабочий день, ликвидации фабричных кутузок и тюрем для смутьянов и пьяниц. Фабриканты не идут на уступки.
Галина Тюрина, заведующая музеем Первого Совета:"Рассматривается каждый пункт требований. Есть различные формулировки, но суть одна - отказ. Я считаю, это не обосновано. Фабриканты имели такую возможность - повысить зарплату, но и обратиться к положению рабочих, посмотреть, как живет этот люд. Наверное, многим бы показалось страшным то положение, в котором находятся рабочие".
Всю безысходность положения рабочих, уверены в музее, рисует вот эта картина. Больной чахоткой отец, грустная жена и ребенок, который в столь юном возрасте вынужден идти на фабрику обметать станки. "Уж очень они юркие," - говорили о них работодатели. Издевательства терпели и женщины: ткачих "с особым тщаянием" обыскивали надзиратели-мужчины. Казалось, ненависть к эксплуататорам не знает предела.
Дарья Костина, корреспондент:"Так жили рабочие: крошечные комнатушки, минимум мебели. Донашивали до дыр одежду. А это жизнь на контрасте. Гостиная фабриканта. Богатые канделябры, японские вазы и дорогая мебель из карельской березы".
Ничего не остается как бастовать. Долгих 72 дня. Для того, чтобы город мог митинговать спокойно, создали народную полицию. Официальные источники твердят: в городе складывается ситуация, будто вся власть принадлежит народным депутатам.
Дарья Костина, корреспондент:"Мы возводим им памятниками, считаем великими меценатами. А вот участники стачек на всю площадь заявляли:"Наши фабриканты, наши отцы, наши благодетели". Сделав паузу, на высокой ноте с хрипотцой кричали "Кровопийцы, сукины дети!".
Это только один взгляд на историю. Есть и противоположный. Забастовка была. Но ее масштабы сильно преувеличены. В совет рабочих депутатов вошли люди случайные. По принципу "кого не жалко". Неграмотные, очень молодые, нередко - маргиналы. Марионетки в опытных руках большевиков. Да и на фабриках, как считается, не было особой интенсивности труда. Иначе, говорят историки, станки не проработали бы еще полвека. Сами рабочие не были таким уж униженными и оскорбленными. Они сжигали и громили дачи фабрикантов, телеграфные сети. Впоследствии сами же усомнились в своей верхушке, уличив отдельных членов в воровстве денежных сборов "в шапку". В городе царила анархия.
Дарья Костина, корреспондент:"На реке Талка произошел, пожалуй, самый трагический эпизод в истории стачек. Одни историки говорят, что собравшиеся здесь рабочие попросту не знали о запрете на собрания. Он был принят днем раньше. Трудяг расстреливали, избивали без суда и следствия, в ход шли нагайки и приклады. Говорится о множестве погибших. Другие же историки утверждают: все это вымысел, миф. И достоверно неизвестно ни об одном убитом".
Историк Аркадий Степанов уверен: 3-го июня никакой талкинской расправы не было. Истории нужны были герои, а не террористы. Легенды, а не горькая правда.
Аркадий Степанов, историк:"В Иванове до 1905 года, насколько я знаю, стычек между рабочими (даже во время демонстраций) и полицией практически не было. То, что случилось в начале лета 1905 года, первый такой случай. Большевистская пропаганда поспешила его раздуть, такое местное кровавое воскресенье. Это на самом деле было не так. Ни одного реально убитого человека не было, хотя стрельба велась с обеих сторон".
Был ли смысл в 72-дневной забастовке? Историки опять же расходятся во мнениях. Одни считают: да, рабочие дали отпор произволу фабрикантов. Кроме того, это был первый оплот демократии в Иваново-Вознесенске. Другие твердят - нет. Стачка оказалась провальной. Главных требований фабриканты так и не выполнили. Рабочие с опущенной головой вернулись на предприятия, к тем же станкам, к тем же обязанностям. Стала ли эта стачка показательным уроком истории? Если ровно через 10 лет крови пролилось куда больше?
Дарья Костина, Иван Сахаров, Виктор Иванов. "Губерния. Итоги"
Нашли ошибку? Выделите мышкой и нажмите Ctrl+Enter