ПОЩУПАТЬ ИСТОРИЮ: АРХЕОЛОГИ НАШЛИ УНИКАЛЬНЫЕ ЗАХОРОНЕНИЯ
С виду - заброшенные поля. На самом деле - захоронения. Московские археологи обнаружили в нашей области удивительные находки - останки людей и животных, живших в X веке. Оказывается, на месте ныне ничем особо не примечательного села тысячелетие назад было крупное селище. На раскопках побывала наша съемочная группа.
Пощупать историю. За этим шесть лет подряд в наши края приезжают археологи из Москвы. Село Шекшово, расположено между Гавриловом Посадом и Суздалем. В десятом веке здесь было крупное селище - тридцать гектаров. Точка основания Руси, от эпохи Святослава до времен Андрея Боголюбского.
Николай Макаров, директор института археологии РАН,г. Москва: "Здесь сделаны важнейшие для древнерусской археологии находки. Здесь найден топор со знаками Рюриковичей - находка первого года, которая сразу показала уровень Шекшова как центра власти, центра формирования новых социальных отношений. И каждый год что-то новое прибавляется".
Окунемся в прошлое: на десятки веков, а вглубь - всего лишь на десятки сантиметров. Вот это самое место - курган. Удивительная находка: сожженные кости всадника и его коня. Рядом - фрагменты расчески и горшочки с заупокойной пищей. Это самое раннее захоронение, поскольку кремация - первый из погребальных обрядов.
"Здесь найдены элементы: бронзовые накладки от уздечного набора. Это уникальная находка, потому что такая сохранность при кремации нам встретилась впервые за 6 лет нашей работы".
От кремации к ингумации. Спустя век. Это останки женщины. Антропологи определили, ей - около тридцати. На груди - арабская монета - дирхем, в ногах - два горшка. Рядом захоронен мужчина. Кости, для археологов - книга. Читают: он уже христианин: погребен головой на запад. Но сохранил и языческие черты.
Ирина Зайцева,сотрудник института археологии РАН, г. Москва: "Он был похоронен в деревянном гробу, остатки которого видны на краю могильной ямы. Около левого колена у него стоит сосуд целый, в котором находилась заупокойная пища. Мужчина довольно бедный. У него на поясе была железная пряжка, на боку видны ее остатки и железный ножик".
Прозаично: дождь мешает науке. Но, в общем-то, за полтора месяца ко всему привыкли. Здесь - не только археологи из Москвы, но и волонтеры со всего центра России. Копаются в земле и истории не за деньги, за что-то другое.
"В Москву возвращаюсь: первое время приходится как-то учиться пользоваться этой бесконечной водой, непонятными розетками и думать, зачем тут это вообще все устроено так? На самом деле приезжаем сюда как домой, быть здесь привычно. Абсолютно не устаешь".
Палаточный лагерь - в пятнадцати минутах ходьбы, поближе к водоему. Но и здесь не только полевая кухня и ночлег. Работа продолжается, как и в городе - восемь часов. Кстати, археологов почему-то принято представлять в шляпе. Индиана Джонс моду задал, шутят историки.
"Культурный слой с раскопок в мешках приносят вот сюда. Он просеивается, освобождается от земли и писка. Таким вот образом находят самые-самые мелкие артефакты"
Чтобы каждая бусинка, бисер, обломок украшения или даже косточка не осталась не изученной. Рутинно, но не без азарта. За весь день может не попасться ничего. А может - крупная в историческом плане добыча.
- Ну вот у нас есть какая-то непонятная штука, металл..
- Ну это не современный камушек?
- Нет, это не камушек, это точно металл, точно бронза. Кроме того, это закрытый комплекс был, туда не сыпалось современное ничего
Каждый процеженный через сито артефакт отправляется в камеральную лабораторию. Здесь его моют, упаковывают, сопровождают информацией: что и откуда изъято. Коллекция богатая: осколки горшков и сосудов, перстни и височные кольца, арабское серебро и финские украшения, бусины: стеклянные и каменные. Все - искореженные временем и огнем.
Нани Угулава, сотрудник института археологии РАН, г. Москва: "Вот, к примеру, здесь есть так называемые гирьки для малого взвешивания, характерные для 10 - 11 веков. Отдельные находки - ножи, характерные для 10 века, с широким обушком и широким черенком".
Вот так по крупицам, обушкам и черенкам пишется история. Когда летописи не сохранились, о своей жизни рассказывают сами предки.
Дарья Костина, Антон Осипов. Программа "Губерния".
Нашли ошибку? Выделите мышкой и нажмите Ctrl+Enter