Летом позапрошлого года фаллический камень привлек внимание археологов. Как вновь выявленный объект культурного наследия, его передали Плесскому музею-заповеднику. Принудительному перемещению «камень любви» подвергался несколько раз. Довольно долгое время он простоял у двадцать первого дома на улице Ленина в Плесе. Потом некая фирма увезла его и разместила в качестве приманки у своего магазина. Одна из нынешних истиц обратилась в суд с требованием вернуть фаллический камень на место. Вернули, но ненадолго. Археологи классифицировали его как культовый объект, который принадлежит государству. С лета 2011 года культовый камень находился в музее-заповеднике. Этим летом по решению плесского совета он вновь был выставлен на улицу как археологический объект. Видимо, для привлечения туристов. Вниманием фаллический символ действительно не был обделен. Ведь по одной из легенд, если девушка присядет на «камень любви», она обязательно в течение года выйдет замуж. Но тут возмутилась епархия, да и музейные работники были не очень довольны. Опасались, что эта культурная ценность будет разрушена. Камень вернули под крышу. Сейчас он хранится в присутственных местах. Сами истицы, которые прожили рядом с камнем большую часть своей жизни, в суд не явились. Их интересы представляет адвокат. Одна не пришла в силу возраста и болезней, другая живет и работает в Москве. Но дарить «камень любви» государству они не хотят. «Он им дорог как память, я так полагаю», - сказал адвокат Алексей Пикин. Истицы требуют признать свое право собственности на камень. Одна из них уверяет, что столь любопытную форму он приобрел благодаря мастерству и чувству юмора ее деда - тот якобы обтесал валун еще в начале прошлого века. Археологи это заявления ставят под сомнение. Руками здесь поработали несколько сотен лет назад. А к числу культовых столь видный предмет причислили поздно по объективным причинам. «Такие камни в советское время не принято было изучать, - поясняет археолог Галина Панченко. - Это была табуированная, закрытая тема, так как в стране «секса не было». Для того, чтобы его атрибутировать, чтобы доказать даже в нашем музее, что это археологический объект, нужно было провести достаточно большую работу». У камня прозвищ много - об этом есть отдельная научная статья. Еще девяностых годов. «Дедова шишка», «Сват-камень», «Велеший камень». И столько же легенд, связанных с его появлением в Плесе. В одной даже Федор Шаляпин засветился. Якобы поставил фаллический символ под окнами своей неверной возлюбленной. Археологи, в свою очередь, считают предмет частью святилища времен раннего железного века. «Каждый археологический артефакт, каждая находка - это историко-культурная ценность, - подчеркивает начальник отдела госохраны объектов культурного наследия Анна Аверина. - Законом определено, что подобные находки подлежат передаче в государственную часть музейного фонда». Права государства отстаивают плесский музей и областной департамент культуры. Правда, чиновники хотели отстраниться - попросили суд исключить их из числа ответчиков. Но закон не позволяет так сделать. «Другой выход из этой ситуации - прекращение производства по делу в части одного из ответчиков, - отметила судья Приволжского районного суда Елена Виноградова. - Но данные действия возможны только по ходатайству истца. Поэтому сейчас мы спросим мнение истца - согласен ли он на исключение или нет». Истец, естественно, против. Впрочем, это на исходе дела не сказалось. Женщинам в иске было отказано. Хоть и уверяли они через своего представителя, что всю сознательную жизнь протирали камень от грязи и пыли и даже вырывали траву вокруг столь дорогого для них предмета.
Татьяна Прокопенко, телекомпания «Барс».